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　　武術特別講究"腳下有根"，值得我們注意。

　　少林武術與西方武術技術上的本質區(qū)別是它們的步法步型。換句話說，少林武術與西方武術技術上的其它差異，都源于它們步法步型上的差異。

　　少林武術是一種靜態(tài)型的武術，靜態(tài)的特征表現(xiàn)在搏擊技術上，是強調下盤穩(wěn)固，腳下要有"根"，站樁是無例外的入門初步。少林武術又主張"形不破體，力不出尖"，靠不失重來求取平衡。于是少林武術步法都是單腳交替移動，無論進攻、退卻或起腳，都是或雙腳同時著地，或一只腳處于運動和離開地面狀態(tài)時，另一只腳處于靜止和接觸地面狀態(tài)。雙腳同時脫離地面的那種騰空飛擊，多半是功夫武俠電影中的夸張?zhí)摌嫞聦嵣吓紶柕拇嬖?，只是敗中求勝的無奈，所以它應該被看作靜態(tài)被破壞時努力恢復靜態(tài)的方式，而不是突破靜態(tài)的方式。

　　西方武術是一種動態(tài)型的武術，動態(tài)的特征表現(xiàn)在搏擊技術上，是上體前傾，兇猛沖打，強調不斷運動調節(jié)來保持平衡。如拳擊的步法，主要是雙腳同時移動，無論進攻退卻，都是兩只腳要么均處于運動和離開地面狀態(tài)，要么均處于靜止和接觸地面狀態(tài)。由于強調步法靈活，動靜轉換太頻繁--即不斷地跳動，所以拳擊步法可以認為基本上一直處于動態(tài)。雖然拳擊進攻、退卻、橫移也有單腳移動時，但那只是半步，并不是交替移動。西方武術是一種動態(tài)武術，所以類似騰空飛擊這樣的技術，最使西方人神往并易于接受。

　　不同的生態(tài)類型的作用，形成了最初的不同的文明，同時肯定也使不同民族的體質和生理狀況產生某些差異。農耕固定于土地，干農活用手的時候遠遠超出用腳的時候;而草原、叢林、海洋民族在進行游牧、狩獵、商業(yè)活動時，則用腿跋涉的時候要多得多。中國人腿相對較短，西方人腿相對較長，可能有這樣的原因。

　　阮紀正先生認為："傳統(tǒng)武術基于黃色人種，講究五短身材，顯示腰圍大腿的正三角陰性體型，人體重心較低，體現(xiàn)戀土歸根的農業(yè)民族心態(tài)。競技拳擊基于白色人種，強調身高體重，突出胸圍手臂的倒三角陽性體型，人體重心較高，體現(xiàn)離土超越的工商民族形態(tài)"。這一觀點無疑是正確的。

　　西方民族的生活工作作風是進取、冒險、開發(fā)，帶有積極的特征;中國民族的生活工作作風是自足、穩(wěn)定、內守，帶有穩(wěn)健的特征。顯然，不管是從民族心理還是生理的角度看，東西方武術技術的基本特點均與之完全吻合與一致。心理上求進取的，表現(xiàn)在行為上當然是力主運動;心理上求自保的，表現(xiàn)在行為上當然是力求穩(wěn)定。倒三角型一橫在肩，重心極高，要靠降低重心來求穩(wěn)，便顯得太費力，當然用腳步的快速移動來調節(jié)，最好不過;正三角型一橫在臀，重心很低，要靠移動步法來調節(jié)，便顯得太笨拙，當然用下樁求穩(wěn)的方法來加固，再好不過。

　　所謂下樁求穩(wěn)，依存、附著、卷縮于"根"，表現(xiàn)在步型步法上，就是我們通常說的"弓、馬、仆、虛"，亦即弓步、馬步、仆步、虛步。

　　少林傳統(tǒng)武術的站樁重根，與中國農耕文明的戀土歸根，某種一致并非偶然。

　　招式的區(qū)別不是最重要的，甚至風格的差別也不是，中國武術諸門諸派招式不同，風格各異，但它們搏斗時的節(jié)奏是一樣的。而西方武術搏斗時的節(jié)奏，便與中國武術迥然不同。不用太細心，稍加留意便可以發(fā)現(xiàn)和區(qū)別東西方兩種武術的兩種節(jié)奏。而造成兩種節(jié)奏的根本原因，正在于它們不同的步型步法。

　　由少林武術的難于被改造，以及與其它武術的難于融合，亦可看出少林武術與其它民族武術的迥異，以及它的本質特征的牢固確立。

　　傳統(tǒng)武術的沉身下樁或虛步含機的姿勢，并不是想當然憑空創(chuàng)造出來的，也不是人為的藝術化的塑造，它是中國古人千百年實戰(zhàn)實踐的經(jīng)驗與規(guī)律的總結。在講"根"的中國人看來，只有沉身下樁或虛步含機的姿勢，才能和其它手段一起，構成對身體下盤的有效防護。

　　整個身體盡量依存、附著、卷縮于"根"，才能盡量少地暴露給對方打擊目標。于是，這種姿勢就成了傳統(tǒng)武術的基本戰(zhàn)斗姿勢。表現(xiàn)在套路演練中，就是步型步法始終是在弓、馬、仆、虛之間變換，極少或根本沒有直身直腿站立起來的姿勢出現(xiàn)。諸門諸派，幾無例外。弓、馬、仆、虛的原初和核心意義，就在于講"根"的少林武術用下樁來防御，而不同于講動的西方武術用移動來防御。

　　習練西方武術者，雙腳同時移動，自然都起腿不便。無論向前后左右哪一個方向，雙腳移動運動過程中都無法起腿。都是高重心姿勢，攻擊出發(fā)點在上肢，自然也都不會去攻擊對手下盤。但縮于"根"、低重心的中國武術，卻能照準下三路猛打。交替移動雙腳，又使得進退中任何時候都能發(fā)腿。少林武術在這一點上大占便宜，勢在必然。

　　少林武術鄙薄直來直去的拳腳，蔑稱之為"光棍手"，大量的勾掛、沾粘、擒拿動作，在系統(tǒng)內部的對抗交流中充分顯示了威力。對手也是習少林武術的，總會至少一條腿接觸地面，手法、身法、腿法變化再多，就整個身體而言，仍是靜態(tài)的，仍有一條力道貫立于地面。這條力道就是"根"或通向"根"。

　　搭住或扣住了這條力道，實際上就是掌握住了這條"根"，從而就容易控制住對手。但西洋拳擊雙腳同時移動，雙腳一動，全身整體都動，力道沒有豎立一點于地面，根本沒有所謂"根"，身體整個在空中飄忽，很難搭住或扣住，大量勾掛、沾粘、擒拿等技術根本無從發(fā)揮。東西武術交流中，靜態(tài)的少林武術，往往便身不由己地陷入了和動態(tài)的西方武術進行速度、力量較量的境地。

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