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　　一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)、民族的興旺，離不開(kāi)國(guó)人強(qiáng)健的身體素質(zhì)和自強(qiáng)不息的精神靈魂，這些都需要從小抓起。

　　河南嵩山少林文武學(xué)校認(rèn)為武術(shù)作為中華民族的重要組成部分，從鍛煉方法到技擊原理，都包含了豐富多彩的文化背景和民族風(fēng)格。武術(shù)可用于健身、娛樂(lè)、防衛(wèi)、對(duì)抗、表演等用途。為什么要提倡孩子從小習(xí)武?

　　武術(shù)作為教育的一部分，其意義在通過(guò)武術(shù)的基礎(chǔ)練習(xí)可以提高身體素質(zhì)、磨練自身意志，達(dá)到身體強(qiáng)健、完善品格的目的，學(xué)習(xí)技擊方法，可以提高自身防衛(wèi)本領(lǐng)。

　　少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。青少年是國(guó)家的未來(lái)，民族的希望。文化知識(shí)固然重要，但是健康的體魄、優(yōu)秀的品德、頑強(qiáng)的精神、美麗的心靈也很重要。沒(méi)有這些作為基礎(chǔ)，即使文化知識(shí)再發(fā)豐富，也不能發(fā)揮出應(yīng)有的作用?，F(xiàn)在很多孩子都是獨(dú)生子女，孩子從小嬌生慣養(yǎng)，視為掌上明珠，沉迷于網(wǎng)絡(luò)手機(jī)，缺乏身體鍛煉，沒(méi)有堅(jiān)持不懈的意志，自我為中心等等問(wèn)題，但是武術(shù)教育恰恰彌補(bǔ)這一點(diǎn)。

　　自古以來(lái)，中華武術(shù)都倡導(dǎo)習(xí)武先明德，學(xué)藝先識(shí)禮。把“禮”“德”作為學(xué)習(xí)武術(shù)的必經(jīng)之路，世代相傳。崇尚高尚的武德品質(zhì)，以文明禮貌的態(tài)度待人處事，把民族的優(yōu)秀文化內(nèi)涵融入武技之中，以仁、義、禮、信、勇對(duì)人的行為加以規(guī)范。

　　武術(shù)的教育方式，不僅使學(xué)生達(dá)到了鍛煉身體的目的，而且還讓學(xué)生明禮修德;不僅提升孩子的身體素質(zhì)，還能使孩子的心靈心理得到凈化，既能強(qiáng)身健體，又能明禮修德，完善自我，修身養(yǎng)性;不僅掌握鍛煉身體的方法，還能學(xué)到防身自衛(wèi)的技能。

　　河南嵩山少林文武學(xué)校哪家好?

　　嵩山少林小龍武術(shù)學(xué)校(原名嵩山少林武術(shù)學(xué)校)，始創(chuàng)于1980年，經(jīng)過(guò)30多年的不斷發(fā)展，如今已成為集文武教學(xué)、影視人才培訓(xùn)、少林功夫表演、國(guó)際武術(shù)文化交流于一體的綜合性現(xiàn)代化武術(shù)院校。是鄭州市教育主管部門(mén)認(rèn)定的合法教育機(jī)構(gòu)，經(jīng)公安和教育行政部門(mén)批準(zhǔn)的，具有招收外籍學(xué)員資格的武術(shù)院校，是登封市委和登封市政府批準(zhǔn)成立的三大教育集團(tuán)之一。

　　嵩山少林小龍武術(shù)學(xué)校(原名嵩山少林武術(shù)學(xué)校)管理經(jīng)驗(yàn)豐富、師資力量雄厚，文化課教師均具有大中專(zhuān)以上文化學(xué)歷，武術(shù)教練員分別為省、市以上級(jí)武術(shù)比賽冠軍擔(dān)任，或具有省市級(jí)武術(shù)管理中心頒發(fā)的教練資格證書(shū)。在教學(xué)方面提倡實(shí)行溫情教育和愛(ài)心教育，禁止粗暴和體罰形式。給學(xué)員營(yíng)造寬松、和諧、文明、平安的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

　　嵩山少林小龍武術(shù)學(xué)校(原名嵩山少林武術(shù)學(xué)校)堅(jiān)持以文化為主導(dǎo)，以“武術(shù)為特色，文武兼修、技德并重”的教學(xué)方針，30多年來(lái)，堅(jiān)持雷打不動(dòng)的升國(guó)旗儀式。升國(guó)旗、唱國(guó)歌，在國(guó)旗下莊嚴(yán)宣誓，在國(guó)旗下激情演講，不僅激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)的熱情，而且也增強(qiáng)了學(xué)生的集體主義觀(guān)念意識(shí)。學(xué)校每年都要舉行“誠(chéng)信教育”、“感恩教育”、“尊師守紀(jì)”活動(dòng)和“祖國(guó)在我心中”、“頌歌獻(xiàn)給黨”、“師生的心聲”演講比賽、歌詠比賽，以各種形式，陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈。

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